Filipa e Antônia ou Fios do ódio fiam bruxaria

Em uma manhã como qualquer outra, Filipa retorna à casa das ervas, onde escondeu Antônia na tentativa desesperada de proteger seu amor do olhar impiedoso da sociedade. Nessa visita, ela é surpreendida por um misterioso padre, que a faz relembrar os momentos apaixonados que compartilhou com Antônia.

À medida que as memórias ressurgem, torna-se evidente que essa história de amor impossível é ainda mais complexa devido à intervenção do poderoso fazendeiro, Dom Eurico. Ele realiza visitas frequentes à casa da Senhora Montanha, mãe de Filipa, e está disposto a qualquer coisa para adquirir as terras da Família Montanha. A peça presta homenagem ao Teatro Caipira, à música sertaneja e à era dourada das rádios.

A PESQUISA
A peça "Filipa e Antônia ou Fios do Ódio Fiam Bruxaria" fundamenta-se em uma pesquisa aprofundada sobre o Teatro Caipira, um renomado ícone cultural que floresceu no norte do Paraná e no interior paulista durante as décadas de 30 a 50. Seu principal objetivo é revitalizar e homenagear esta expressão artística, conectando-a a temas contemporâneos e pertinentes, tais como a homofobia e o preconceito refletidos no relacionamento das protagonistas. Além disso, aborda assuntos mais conceituais, como a questão do cercamento de terras e a posse do corpo feminino, analisados sob a perspectiva da perseguição às bruxas, conforme discutido por Silvia Federici (2017).

No intuito de modernizar o Teatro Caipira, foram investigadas outras linguagens teatrais. Dentre elas, a Commedia dell’arte e o Teatro de Máscaras, com o objetivo de realçar os estereótipos e a comédia intrínsecos a essas formas teatrais populares, sobretudo as de raízes ibéricas. A peça ainda ressalta o Teatro de Sombras através de um meticuloso trabalho de iluminação, tanto nas luzes posicionadas no palco quanto nas sombras projetadas com a ajuda de um retroprojetor durante a apresentação.
Como eixo central, a música sertaneja é magistralmente integrada, englobando ritmos diversos, desde a toada e a moda de viola, passando pela guarânia e valsa, até chegar ao sertanejo típico dos anos 90.